صغيرة على الحب

[ريما]

تحية للجميع

أتاني قريب لي بالامس متشدد نوعا ما دينيا   كان بدرس ديني اتى وهو يسأل :

هل يجوز زواج الطفله (اي لو بنت عمرها 6 سنوات ) هل يجوز ان تتزوج
ريما: لا
الشخص:بل يجوز..طيب هل يجوز ان يدخل بها؟
ريما:لا لا يجوز
الشخص: بل يجوز ,,, بفقه المذاهب الاربعه يجوز... الصراحه ياريما استغربت ولكن هذا الذي قيل
ريما: كيف!! بأي عقل ومنطق؟؟
الشخص: لالا ...لا تقولي هكذا استخدام العقل هنا نوع من الفسق ,,هذي امور مسلمات هناك ائمه ,,هناك مذاهب

اختصرت الحديث معه على هذا النحو ’’ لانني اعرف بأن المناقشه معه لاطائل منها...

زملائي وزميلاتي الاعزاء...الصراحه هذا النوع من التشريعات هو مانفرني من الاسلام ,,وتمسك الاشخاص بعدم أعمال العقل هو شئ يزعجني جدا..

بس عالعموم اكتشفت معلومة ان زواج البنت قبل البلوغ جائز ويقع 

ما رايكم "شكرا لك":
*

[ابراهيم خليل]

تحية للجميع

أتاني قريب لي بالامس متشدد نوعا ما دينيا   كان بدرس ديني اتى وهو يسأل :

هل يجوز زواج الطفله (اي لو بنت عمرها 6 سنوات ) هل يجوز ان تتزوج
ريما: لا
الشخص:بل يجوز..طيب هل يجوز ان يدخل بها؟
ريما:لا لا يجوز
الشخص: بل يجوز ,,, بفقه المذاهب الاربعه يجوز... الصراحه ياريما استغربت ولكن هذا الذي قيل
ريما: كيف!! بأي عقل ومنطق؟؟
الشخص: لالا ...لا تقولي هكذا استخدام العقل هنا نوع من الفسق ,,هذي امور مسلمات هناك ائمه ,,هناك مذاهب

اختصرت الحديث معه على هذا النحو ’’ لانني اعرف بأن المناقشه معه لاطائل منها...

زملائي وزميلاتي الاعزاء...الصراحه هذا النوع من التشريعات هو مانفرني من الاسلام ,,وتمسك الاشخاص بعدم أعمال العقل هو شئ يزعجني جدا..

بس عالعموم اكتشفت معلومة ان زواج البنت قبل البلوغ جائز ويقع 

ما رايكم

خذي عائشة الامورة قدوة ....



ثمة بانتظار باخوس ما

[atheeriraqi]

بس عالعموم اكتشفت معلومة ان زواج البنت قبل البلوغ جائز ويقع 

ما رايكم

الزميلة ريما 
اقرأي موضوع الزميل  Brain user ومداخلته في الصفحة الثانية من شريط هل يبيح الإسلام نكاح الطفلة قبل بلوغها جنسيا؟
تحياتي

[ريما]

زميلي atheeriraqi
شكرا لك ,,ولكن لم الى هذه الدرجه لا يفكر المسلم بأمور جدا بسيطه
كيف ينسجم عقله مع منطق او تشريع غريب ,, لم لا يناقش لم لا يطور
لم ابسط كلمة لديه ,, ان لا اجتهاد مع النص
لم ولم لم
يرد علي نفس الشخص ويقول باستهزاء :انتي تريدين استخدام عقلك بكل الامور ,,لااااااااايجوز..ومن قال لك ان كل الامور تستطيعين ادراكها بالعقل
ارد عليه واقول :ليس كل الامور,,ولكن طفلة ,,,,,,,,,كيف؟؟؟


ابراهيم خليل

[البدوي الأحمر]

زميلي atheeriraqi
شكرا لك ,,ولكن لم الى هذه الدرجه لا يفكر المسلم بأمور جدا بسيطه
كيف ينسجم عقله مع منطق او تشريع غريب ,, لم لا يناقش لم لا يطور
لم ابسط كلمة لديه ,, ان لا اجتهاد مع النص
لم ولم لم
يرد علي نفس الشخص ويقول باستهزاء :انتي تريدين استخدام عقلك بكل الامور ,,لااااااااايجوز..ومن قال لك ان كل الامور تستطيعين ادراكها بالعقل
ارد عليه واقول :ليس كل الامور,,ولكن طفلة ,,,,,,,,,كيف؟؟؟


ابراهيم خليل

لأنه لا يستخدم عقله أو لا يعلم بوجوده 

تحياتي 

[ريما]

زميلي atheeriraqi
شكرا لك ,,ولكن لم الى هذه الدرجه لا يفكر المسلم بأمور جدا بسيطه
كيف ينسجم عقله مع منطق او تشريع غريب ,, لم لا يناقش لم لا يطور
لم ابسط كلمة لديه ,, ان لا اجتهاد مع النص
لم ولم لم
يرد علي نفس الشخص ويقول باستهزاء :انتي تريدين استخدام عقلك بكل الامور ,,لااااااااايجوز..ومن قال لك ان كل الامور تستطيعين ادراكها بالعقل
ارد عليه واقول :ليس كل الامور,,ولكن طفلة ,,,,,,,,,كيف؟؟؟


ابراهيم خليل

لأنه لا يستخدم عقله أو لا يعلم بوجوده 

تحياتي 

أبصر 
 

[محب للإنسانية]

الا تعلمين أن الدين عدو العقل؟
كيف لطفلة ذات ست سنوات تتزوج ويدخل عليها؟؟؟؟؟!  هذه جريمة إغتصاب ويجب أن يعاقب عليها الفاعل مضاعفا, لان المغتصبة قاصر لم يكتمل عقلها ولا حتى أعضائها التناسلية. التفكير في هذا الأمر يصيبني بالغثيان....ما أحقر هذا الدين المدعوا الإسلام.

[ريما]

الا تعلمين أن الدين عدو العقل؟
كيف لطفلة ذات ست سنوات تتزوج ويدخل عليها؟؟؟؟؟!  هذه جريمة إغتصاب ويجب أن يعاقب عليها الفاعل مضاعفا, لان المغتصبة قاصر لم يكتمل عقلها ولا حتى أعضائها التناسلية. التفكير في هذا الأمر يصيبني بالغثيان....ما أحقر هذا الدين المدعوا الإسلام.

زميلي محب للانسانيه
بالامكان ان تجتمع الفقهاء وتقول بان انتهى هذا التحليل وهذا كان في عصر معين لسبب معين .لظروف معينه.كما الامر في تعدد الزوجات الذي تجاوز الاربع
لم نقول بجوراز الامر الان ... حسنا أمنا به قديما ,, ولكن الان ,, 

[SeeknFind]

إذا صدّقنا الإشاعة التي نشرها المسلمون بأن محمد والإسلام حرر البنات من الوأد، فواضح ما هو السبب إذاً   

لا تدفنوهن! ستجدون لهن استعمالات أخرى:

- مداعبة الرضيعات ... حتى وقضاء الرغبة الجنسية فيهنّ.
- في السادسة من عمرهن يمكن ممارسة التفخيذ. (الجنس الذكري بين الفخذين - عفواً للتوضيح الصريح لمن لا يفهم المعنى)
- ختان البنات قبل المراهقة. (تعبير: "لقاء الختانين")
- اغتصاب عذريتهن في التاسعة قبل أن تعرف الفتاة معنى العلاقة العاطفية (الحب). وحرمانها من اللعب بالدميات والمراجيح.
- بعد الزواج "اضربوهن"!   
- من لا تضع نفسها أداة طيعة لرغبات رجلها الجنسية عندما يشاء يجب معاقبتها بالحرمان (اهجروهن في المضاجع).
- الزواج بأربع نساء وحتى أكثر لمن لديه الوسيلة المادية.
- "ناقصات عقل ودين" حسب التعبير المحمدي الصريح.
- والنتيجة المحمدية الأخيرة تكون بأن النساء أكثر أهل النار.
- وسنزيد عالبيعة حوريات الجنة الـ 72 اللاتي سيحتقرن الزوجة المسلمة.

نعم !  نـِـعـْـمَ الثواب للمسلمات بهكذا نتائج بدلاً من أن يجري وأدهن (هذا إذا صدقنا أن معظم شعوب الجزيرة العربية تمارس الوأد حسب ادّعاء المسلمين)

أنعم وأكرم!   

[Technologist]

انتم معشر اللادينيين او غير المسلمين تلومون الاسلام دائما بانه يتدخل في ادق تفاصيل حياة الانسان وتقولون ان هذا ليس من شيم الإله المفترض فيه الرقي و الكمال و التنزيه عن تلك
 النقائص ,, طيب عندما ترك الاسلام للمجتمعات حرية التعاطي مع عاداتها الاجتماعية دون تدخل منه مثل تحديد سن الزواج مثلا او التعامل مع نظام الرق الذي كان 
 سائدا في هذا الزمن و تتعايش مع جميع الديانات السماوية و الغير سماوية ,, الان تعيبون على الاسلام انه لم يتدخل لتقنين تلك السلوكيات ؟؟!!
ان سن الزواج للمراة يختلف من بيئة الى اخرى وهذا بشهادة العلم , فالفتاة الافريقية في المناطق الحارة تبلغ الحيض و تكتمل لديها اعضاءها التناسلية و اعضاء الرضاعة
 وهي بعد في السابعة او الثامنة من عمرها , اما فتيات الدول الباردة فيتأخر بلوغ الفتاه ربما الى 14 او 15 سنة
 وعليه فموضوع الطفوله هذا يعتبر موضوع نسبي ,, فالطفل في نظر العلم هو الانسان الذي لم يكتمل نموه الجسدي و بالتالي العقلي الذي يتعاطى مع جسده المكتمل
 ولهذا وجب حمايته من الانتهاك الجنسي لكي لا يستغل جنسيا دون ادراك و ارادة فيما يتعلق بمصلحته التي ينبغي ان يكون مدرك لها

 هناك دول تحدد سن الممارسة الجنسية المسموح بها قانوناً ب 16 عام وهي دول متقدمة و علمانية و أخرى تحدده ب 18 عام وهناك موقع على الانترنت يعرض هذه   
 التفاصيل بحيادية من واقع سجلات الامم المتحدة ولكن لا يحضرني الان مع الاسف
 
  وموضوع زواج الرسول (ص) بعائشة هو موضوع متهالك وقتل بحثا ولن اطيل عليكم في الرد ولكن ما ينبغي ان نعرفه ان هذا الحدث لم يستهجن في زمنه من اي من 
      المسلمين او الكفار ,, عرباً أو عجماً ,, و نتذكر دائما ان الرسول ما هو الا بشر ابن بيئته ويجب ان يتفاعل معها كما هي و لا يشذ عنها والا ما اصبح قائدا و قدوة 
   لتلك   
  البيئة .

  ولكم مني هذه الـ 

[RAVENCLAW]

دفاعك بانه ابن بيئته يتنافى انه ادعى بعثته للعالمين فيجب ان يراعى ظروف العالم كله ليكون اسوى حيث لم يكتب ملحوظه تحت الحديث بانه خاص بفتيات الجزيرة العربيه و لدول اوربا و الشمال كود اخر
و ماذا عن المفخاذة فى عمر الست سنوات الا يعتبر هذا اغتصاب و تعدى على جسد طفله عزيزى الطفله التى تغتصب ربما لا تموت و لكن تجرح و تعيش بهذا الجرح مدى حياتها و ليس معنى اكتمال الاعضاء الجنسيه انها اصبحت امراة و اين عقلها و اين حقها فى ان تعيش مرحله الطفوله قبل ان تصبح زوجه لرجل فى سن جدها  و الادهى ان الكثيرين يعملون مثله اقتضاء به و لا تقولى لا يحدث فهو ممنوع فقط فى الدول التى يوجد فيها قوانين وضعيه صنعها البشر و ليس الهك و لا رسوله اما بقيت العالم الاسلامى المصاب بالتخلف فتلك الجرائم من ختان و زواج اطفال و رجم و كل جرائم الاسلام الاخرى و ما رايك عندما اشتهى نبيك طفله رضيعه و اراد زواجها عندما تبلغ اليس هذا شذوذ و مرض عندما يشتهى رجل مسن طفله و لا تقول لى انه كان يلهو فهو المفروض انه لا ينطق عن الهوى كما ان الحديث لا يوحى بالهذر او المرح

[Technologist]

دفاعك بانه ابن بيئته يتنافى انه ادعى بعثته للعالمين فيجب ان يراعى ظروف العالم كله ليكون اسوى حيث لم يكتب ملحوظه تحت الحديث بانه خاص بفتيات الجزيرة العربيه و لدول اوربا و الشمال كود اخر
و ماذا عن المفخاذة فى عمر الست سنوات الا يعتبر هذا اغتصاب و تعدى على جسد طفله عزيزى الطفله التى تغتصب ربما لا تموت و لكن تجرح و تعيش بهذا الجرح مدى حياتها و ليس معنى اكتمال الاعضاء الجنسيه انها اصبحت امراة و اين عقلها و اين حقها فى ان تعيش مرحله الطفوله قبل ان تصبح زوجه لرجل فى سن جدها  و الادهى ان الكثيرين يعملون مثله اقتضاء به و لا تقولى لا يحدث فهو ممنوع فقط فى الدول التى يوجد فيها قوانين وضعيه صنعها البشر و ليس الهك و لا رسوله اما بقيت العالم الاسلامى المصاب بالتخلف فتلك الجرائم من ختان و زواج اطفال و رجم و كل جرائم الاسلام الاخرى و ما رايك عندما اشتهى نبيك طفله رضيعه و اراد زواجها عندما تبلغ اليس هذا شذوذ و مرض عندما يشتهى رجل مسن طفله و لا تقول لى انه كان يلهو فهو المفروض انه لا ينطق عن الهوى كما ان الحديث لا يوحى بالهذر او المرح

سأبدأ من حيث انتهيت

 لا ينطق عن الهوى يعني أن  ما يقوله من قرآن ليس من تأليفه ,, وهذا هو المراد بالنطق ,, فإذا عطس الرسول الكريم (ص) أو مازح زوجته او أصدقاءه  فليس هذا سلوك او فعل عن وحي
اما بخصوص احاديث المفاخذة و غير ذلك فهي محل خلاف حتى  بين المسلمين انفسهم , انا شخصياً أؤمن بالقرآن ويمكن ان تعتبرني قرآني الفكر
فكل ما وافق القرآن من سيرة و حديث يمكن ان اقبله و اتناقش حوله اما خلاف ذلك فلا محل له من الاعراب عندي و لا أعتد به حجة على رسالة السماء

مع كل الود

[RAVENCLAW]

الان نتنصل من الاحاديث  ما فى مشكل و ما رايك فى العدة للتى لم تبلغ المحيض و هى تشريع قرانى مما يعنى انه مباح فطالما شرعت العدة فيجب ان يكون الزواج مشروعا
(وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا)

وقد جاء في تفسير تلك الآية ما يلي:
- تفسير ابن كثير:

اقتباس
وَكَذَا الصِّغَار اللَّائِي لَمْ يَبْلُغْنَ سِنّ الْحَيْض أَنَّ عِدَّتَهُنَّ كَعِدَّةِ الْآيِسَة ثَلَاثَة أَشْهُر

- تفسير الطبري:


وَكَذَلِكَ عِدَد اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ مِنْ الْجَوَارِي لِصِغَرٍ إِذَا طَلَّقَهُنَّ أَزْوَاجهنَّ بَعْد الدُّخُول

- تفسير القرطبي:

اقتباس
وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ (يَعْنِي الصَّغِيرَة) فَعِدَّتهنَّ ثَلَاثَة أَشْهُر

- تفسير الجلالين:


وَاَللَّائِي لَمْ يَحِضْن لِصِغَرِهِنَّ فَعِدَّتهنَّ ثَلَاثَة أَشْهُر


قد يقول قائل إن المقصود بالزواج في الآية عاليه هو الزواج وليس الدخول بالزوجة الطفلة (أي ممارسة الجنس معها)، ولكن لايجب أن ننسى أن هناك الآية 49 من سورة الأحزاب التي تنص على:


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا

[RAVENCLAW]

ما رايك يا عزيزى هل هذه الايات غير موثوقه المصدر ام ماذا  ام ستقول انك لا تعتد بالقران

[Technologist]

ما رايك يا عزيزى هل هذه الايات غير موثوقه المصدر ام ماذا  ام ستقول انك لا تعتد بالقران

اثبت لي من القرآن ان الغرض من العدة هو الحفاظ على الانساب

انا ارى في مفهوم العدة للمرأة ارتقاء بمكانة المرأة و مكانة العلاقة الزوجية المقدسة و الروابط الاجتماعية التي تكون نسيج المجتمع

فانفصال الزوجين وارتباط المرأة مباشرة برجل آخر هو ابتذال في حق المرأة وفي حق فكرة تكوين اسرة بطريقة ارتجالية , ويظهر المرأة وكأنها مخلوق من أجل الجنس فقط

العدة هنا هدنه ومرحلة انتقالية للمرأة التي هي اساس الحياة ومنبت الانسانية ولهذا أعلى الله عز وجل من شأن العدة في القرآن

[ارتباطات:]