اليطوريون ....عرب "بائدة"

[أبن المقفّع]

سفر التكوين: الإصحاح الخامس والعشرون

12-هذه مواليد أسمعيل ابن ابر هيم الذي ولدته هاجر المصرية أمة سارة لإبراهيم. نبايوت بكر أسماعيل وقيدار وأدبيئيل ومبسام
13- ومسماع ودومة ومسّا
14-و حدار و تيما ويطور ونافيش وقدمة
15-هؤلاء بنو أسمعيل وهذه أسمائهم بحسب أحويتهم وحظائرهم  اثنا عشر زعيما لقبائلهم

بالنظر إلى التقليد اليهودي الذي يربط الاسماعيليين وغيرهم من أبناء أماء إبراهيم بالعرب ..والذين يطلق عليهم أسماء بني المشرق ( أهل الحجاز يسمون أهل نجد شروق أحيانا وفي العراق نسمّي اهل المنطقة الجنوبية الشرقية شروقا ..واهل المنطقة الغربية غروبا )...يمكن اعتبار كل أسم من هذه الأسماء هو اسم لقبيلة عربية أو دويلة أو أمارة معينة وجدت في أواسط الألفية الأولى قبل الميلاد...هذا ما تؤيده بشكل كبير الكتابات البابلية والأشورية..بل واليونانية...

لكن من الواجب الانتباه إلى أن هؤلاء " العرب" لم يكونوا يتكلمون اللغة العربية الكلاسيكية ..بل إلى لغة أم أو "خالة" للغة الكلاسيكية . السبب هو أن اللغة العربية (للقرآن) تعود في نظر الباحثين إلى المرحلة القديمة أو المتوسطة ...و أول نص بما يمكن أن يعتبر لغة العرب المعروفة هو حجر النمارة الذي يعود إلى ما قبل الإسلام بقرن أو قرنين,بالرغم من وجود نقوش للغات عديدة مقاربة.

    إلا أن اللغة العربية تنتمي إلى مجموعة اكبر من ضمن اللغات السامية هي المجوعة الوسطى... وقد اكتشفت نقوش عديدة في الجزيرة العربية وبلاد الشام للغات هي من ضمن المجموعة الوسطى إلا انه لا يمكن اعتبارها لغة عربية ولا لغات أم للغة العربية ...مثل النقوش الصفوية (في سوريا) والثمودية واللحيّانية...ولعل هذا هو مصدر أسطورة العرب البائدة لأنه بالفعل وجدت لغات وثقافات عربية بائدة عبر تأريخ البادية.
 
     أذن ما يسمّى "أبناء اسمعيل" هم عرب على أساس أسلوب معيشتهم وجوانب ثقافية في حياتهم...فكلمة عرب مأخوذة من ساكن القفر....مثلا وادي عربة (بين فلسطين والأردن) معناه الوادي القفر. فبعضهم تكلم لغة تمت بصلة الى العربية كما نعرفها ولعل بعضهم الآخر تكلّم لغة أقرب إلى الآرامية أو العربية الجنوبية .

   سأتحدث في هذا الموضوع عن احد القبائل " الأسمعيلية" وهم اليطوريون .يذكر سفر الأخبار الأول الإصحاح الخامس

18- وكان بنو رأوبين والجادّيون ونصف سبط منسّى وهم ذوي البأس ورجال يحملون الترس والسيف ويوترون القوس عارفون بالقتال أربعة وأربعين ألفا وسبع مئة وستّين من الخارجين في الجيش
19- فقاتلوا الهاجريين ويطور ونافيش و نوداب
20-فظفروا عليهم ودفع ألى يديهم الهاجريّون وكل من معهم لأنهم صرخوا إلى الله في القتال فاستجاب لهم إذ اتكلوا عليه
21-ونهبوا ماشيتهم خمسين ألفا من الجمال خمسين ألفا من الغنم وألفين من الحمير واسروا من الناس مئة ألف
22- وسقط قتلى كثيرون لأن القتال كان من الله وأقاموا أمكنتهم ألى وقت الجلاء
23- وأقام بنو نصف منسّى في الأرض من باشان إلى بعل حرمون وسنير وجبل حرمون لأنهم كثروا......حدث هذا في عصر مقارب لعصر الملك شاول.

كما يتحدّث العدد 3-17 كذلك عن انتصارات سبط  رأوبين على الهاجريين ( البدو) في عصر الملك شاول( نهاية الألف الثاني قبل الميلاد)  ويذكر أنهم حلوا في ديارهم الواقعة إلى الشرق من جلعاد ( الضفة الشرقية من الأردن) وان ماشيتهم كثرت جدا. 

     فإذا اعتبرنا مما يقوله السفر صحيحا , سكن اليطوريون بوادي ما يعرف اليوم بالمملكة الأردنية..ومع أن التواريخ والتفاصيل المذكورة في سفر الأخبار قد لا تكون دقيقة , إلا انه من الممكن القول أن الإسرائيليين عرفوا اليطوريين وغيرهم من البدو في منصف الألفية الأولى قبل الميلاد وهو وقت كتابة السفر كرعاة أغنام وأبل  وحمير.وأنهم سكنوا أطراف الحواضر والأرياف الفلسطينية ...ووصفهم برعاة ابل وحمير وغنم قد يثير استنكار البعض , إذ أن البدو في العصور التالية  لا يربون هذه الأنواع مجتمعة , بل أن البدوي الحقيقي يستنكف أن يربي الغنم والحمير. إلا أن الاستغراب يزول إذا علمنا أن الجمل لم يدخل إلى الشرق الأوسط ألّا  في بداية الألف الأول قبل الميلاد..وقبلها كان البدو دائما يصورون كمربي غنم وراكبي حمير.وقلما كانوا يستطيعون التنقل في الصحارى ...لذا يمكن التفكير بعرب أو بدو ذلك الزمان كشعب اقل تنقلا وأكثر استقرارا من العرب في العصور الإسلامية .إذ لم تنتشر ثقافة التنقل والاعتماد على الجمال مثل انتشارها في العصور التالية. أذن فهم ليسوا بدوا بالطريقة المتعارف عليها اليوم فالبدو هم مربي الجمال حصرا لكنهم كانوا اقرب ما يكون الى الشاويّة  بمفهوم اليوم. 

    يعتبر ذكر اليطوريين في سفر الاخبار من أقدم ما ذكر عنهم  ألا أن اليطوريين برزوا تاريخيا عندما أسسوا أمارة في سهل البقاع اللبناني والجليل الفلسطيني كانت عاصمتها خالخيس (Chalchis) و مركزها الديني بعلبك (أو هليوبوليس: مدينة الشمس باليونانيّة) متحدّين بذلك السلطة السلوقية في سوريا.

وجدت الأمارة في هذه المناطق في النصف الأول من القرن الأول قبل الميلاد...ألا ان هنالك دلائل على أن اليطوريين قد تغلغلوا في وادي حوران في سوريا وفي شمال الأردن (جلعاد) وفي الجليل منذ أواخر القرن الثاني قبل الميلاد

     اعتبر اليطوريون عربا في المصادر اليونانية واليهودية ويبدوا أنهم اعتمدوا, كما تذكر المصادر, على الغزو ونهب المدن الفينيقية وضرب الجزية على المناطق المجاورة...إلا أن أبحاثا حديثة ترجح أنهم اعتمدوا الزراعة ...ولا مانع من كونهم يمارسون الزراعة مع بعض أنواع الرعي كرعي الأغنام ...فالقبائل العربية قد يطيب لها الاستيطان أن وجدت محيطا ثقافيا يشجّع الزراعة ولا يستنكرها...وقد سك اليطوريون عملا نقدية ...كما انه قد اكتشفت في ديارهم حديثا شواهد قبور تحمل اسماءا وتواريخ وفاة ..مع وجود إشارة إلى (ي ط و ر) قد تعني أنها قبور ليطوريين...يذكر أن البقاع مازال موطنا لقبائل عربية رعوية

     ذكرت المصادر اليونانية والرومانية بلاد اليطوريين باسم itouraia وبهذا الاسم وقد ذكرهم كل من المؤرخين الرومان بيليني وسترابو والمؤرخ اليهودي يوسيفوس كما قد ورد اسم بلادهم في أنجيل لوقا: اصحاح3 عدد1...ويبدوا انه كان يحكمها انذاك (فترة بدء كرازة يسوع) فيليبس من أسرة هيرودس الكبير

      من أبرز الأحداث التي مرت بها يطورية هي غزو الملك الحشموني (المكّابي) اليهودي ارستوبولوس الأول عام 105 ق . م  ...والذي اجبر العديد من اليطوريين على اعتناق اليهودية ..مثل ما حدث للأدوميين....إلا أن يطورية استردت استقلالها لفترة وجيزة بعد ذلك . قام القائد الروماني بومبي Pompey بعد ذلك بفتح يطورية و بقيت بعد ذلك في ايدي الرومان ثم أنها وحّدت بعد ذلك مع ولاية سوريا ...وفي ما بعد دخل اليطوريون كمجندين في الجيش الروماني وعرف عنهم أنهم فرسان ورماة سهم مهرة.

    والحقيقة أن اعتناق اليطوريين وغيرهم من ساكني البقاع والجليل لليهودية يفتح الباب للحديث عن الأصل العرقي ليسوع ..وهل كان من أصول يهودية فعلا.....لا تنسوا أن اليهود قد استنكروا أن يكون المسيح ناصريا وقالوا ...هل يأتي من الجليل شيء جيد....ما سر وجود يهود في الجليل...في حين أن اليهود العائدين من السبي سكنوا أساسا أورشليم وأطرافها .. أذن هل من الممكن أن يكون يسوع عربيا ؟

مصادر:
-الكتاب المقدّس
-معجم الكتاب المقدس (مادة يطور)
-Encyclopedia Britannica/ macropedia: History of Syria and Palestine
-Encyclopedia Britannica/ macropedia: Afroasiatic languages
-Encyclopedia Britannica/ ituraeans
-Yahoo education/Ituraea
-Wikipedia/ituraeans
-Said, Salah: Two New Greek Inscriptions with the name ϒTWR from Umm al-Jimāl. Palestine exploration quarterly,2006; 138:125-132.
- La Vista Church of Christ ( website ): Answers/What happened to Ishmael's descendants

الكاتب : أبن المقفّع
 


"شكرا لك":
*

[أبن المقفّع]

ما هذا ...

أين السوريين القوميين ...الا يرون ان البدو قد غزوا البقاع ...نهبوا سوريا....وجعلوا اعزة قومها اذلة ...ثم اتبعوا ذلك بالتحول الى اليهودية ....

أين ابناء جزيرة العرب ...الا يذكرون امجاد اجدادهم ...ويبينون الدور الحضاري والتاريخي الذي قام به اليطوريون في سوريا ...

اف ......لقد تعبت في كتابة الموضوع .....ما غزّر فيكم تعبي